《皇清職貢圖》，九卷，清傅恆、董誥等纂，門慶安等繪。是乾隆十六年（一七五一），乾隆皇帝下令各地總督、巡撫將其管轄境內不同民族，及與清王朝有來往的國家之民族，描繪各民族的衣冠形貌、生活習俗，因而所繪圖像以描寫外形為主，並且注重對人物表情的刻畫。全書依地區編排，卷為一域外，如朝鮮、琉球、安南、英吉利、法蘭西等地區；卷二為西藏、伊犁、哈薩克地區；卷三為關東、福建、湖南、台灣地區；卷四為廣東、廣西地區；卷五為甘肅地區；卷六為四川地區；卷七為雲南一帶；卷八為貴州地區；卷九是乾隆二十八年（一七六三）後所續補增繪之圖，又另於嘉慶十年（一八○五），卷九末又再增補「越南國夷官」、「越南國夷婦」、「越南國行人」、「越南國夷人」、「越南國夷婦」五幅。總共繪製三百種不同的民族與地區之人物圖像，每一種圖像皆描繪男、女二幅，共計約六百幅。每幅圖繪之後，皆附有文字說明，文詞淺顯易懂。
名人圖繪 >
皇清職貢圖
土爾扈特民人、民人婦
雲南邊外整欠土目召教、景海土目刁別於乾隆三十四年抒誠內附，請修職貢。念其地在僻遠，命六年一貢，用示優恤。今年冬，其頭目賚象牙、犀角來獻，令預朝正班末，因繪其服飾附於圖後。乾隆乙未嘉平月御識。
土爾扈特民人  | 土爾扈特民人婦  |
土爾扈特宰桑、宰桑婦
土爾扈特，舊為准噶爾四衛拉特之一，其先世和鄂爾勒克汗與綽羅斯巴圖魯渾台吉不睦，遂徙入俄羅斯額濟勒地，五傳而至敦嚕布喇什汗。乾隆二十一年曾遣使入貢。三十六年，其子渥巴錫與合族台吉謀挈全部十萬餘眾歸順。既入覲，封賞有差，於伊犁附近擇地分居。其俗重黃教，事游牧。台吉紅纓、平頂、深簷冠，衣長袖錦衣絲[糸+条]，革鞮。婦人辮髮雙垂，耳貫珠環，冠紅纓高頂，衣鞮與男子同。其宰桑紅纓，高頂帽，衣錦衣，束帶。人民則素帽褐衣而已。
土爾扈特宰桑  | 土爾扈特宰桑婦  |
土爾扈特台吉、台吉婦
土爾扈特台吉渥巴錫，與策伯克多爾濟、舍楞等聚謀棄其舊居俄羅斯之額濟勒游牧，率屬歸順，既允所請，命掄其長朝謁至伊綿峪入覲，各賜冠服鞍馬，俾隨圍仍攜之山莊宴賚，封爵有差。自此四衛拉特無不隸我臣僕，而其舊俗、繒罽、衣冠與准噶爾他部不類，並敕增繪，以廣前圖所未及。乾隆辛卯季秋月御識。
土爾扈特台吉  | 土爾扈特台吉婦  |
烏爾根齊部哈雅布所屬回人、回婦
烏爾根齊部哈雅布，亦西哈薩克別部，其游牧與啟齊玉蘇相近，距伊犁亦約二千餘里，時與鄰部回人同至伊犁等處貿易。乾隆二十七年，其頭目哈雅布遣使入貢。風俗、服飾悉與啟齊玉蘇同。
烏爾根齊部哈雅布所屬回人  | 烏爾根齊部哈雅布所屬回婦  |
啟齊玉蘇部努喇麗所屬回人、回婦
啟齊玉蘇部努喇麗，為西哈薩克別部，在伊犁之西北二千餘里，以游牧為業。因大兵平定回部後，時以羊馬至伊犁貿易。乾隆二十七年，其頭目努喇麗遣使入貢。男子褐衣皮帽，婦人花帛纏頭，亦有戴小白帽者，風俗與東哈薩克同。
啟齊玉蘇部努喇麗所屬回人  | 啟齊玉蘇部努喇麗所屬回婦  |
霍罕回人、回婦
霍罕，在拔達克山東北三千里，常至葉爾羌、喀什噶爾以羊馬貿易。乾隆二十四年，大兵抵拔達克山，其頭目額爾得尼伯克遣使赴軍營恭請聖安。三十七年，遣使入貢。男子褐衣皮帽，婦人用花布纏頭，飾以珠翹，花褐長衣，束以錦帨。其地有城郭屋宇，亦以游牧為業。
霍罕回人  | 霍罕回婦  |
愛烏罕回人、回婦
乾隆二十八年癸未，愛烏罕汗遣使奉表入貢，其霍罕及西哈薩克啟齊玉蘇、烏爾根齊諸部皆伻來牽駒以獻，考愛烏罕距拔達克山尚三月餘程，重四譯始達，餘亦去伊犁葉爾羌諸城數千里，纏頭旃罽之飾為前圖所未備，因敕補繢幀末，以誌遠服、昭來許。御識。
愛烏罕，極西回部也，自拔達克山西南行須三月程可到其地，有哈布爾、嗎沙特、愷達哈爾三大城。其汗愛哈莫特沙居愷達哈爾城，四面環山，中皆沃土。俗以耕種為業，屬人築室散居，不計戶籍丁口。戰用鳥鎗刀槊，不習弓矢，在回部中故稱強盛，近復兼并鄰部溫都斯坦部落，益大。乾隆二十七年十二月，愛哈莫特沙欽仰威德，遣使和卓密爾漢馬恭進金紙表文，重四譯方至。其人狀貌脩偉，用花帛纏頭，褐衣長領，外曳錦緣敞衣。部內婦人亦花帛纏頭，飾以珠翹，耳環綴珠，纍纍覆肩，衣緣邊錦衣，勤於織衽。地產良馬，其所貢馬四匹皆高七尺，長八尺。
愛烏罕回人  | 愛烏罕回婦  |
1-10 of 297